Como todos los años, la Revista de Occidente dedica su monográfico de mayo a Ortega y Gasset. En esta ocasión, la obra de Ortega es puesta a dialogar con las ideas de tres escritores –Cervantes, Baroja y Proust- que, en diversa medida, sirvieron de estímulo a sus propias reflexiones y con las de un teórico de la sociedad –Popper- a quien al parecer ignoró pero con el que muestra llamativas afinidades.  En este ejercicio comparatista, que, además de enriquecer nuestra comprensión del pensamiento orteguiano,  arroja bastante luz sobre las complejidades de la  actitud que el filósofo español mantuvo con respecto a la modernidad, han participado Pedro Cerezo Galán, que hace una lectura del Quijote desde la perspectiva de la razón vital; Luciano Pellicani, que estudia los paralelismos entre Ortega y Popper; Julio Baquero Cruz, autor de un análisis sobre la mezcla de clarividencia y ceguera con que el español se enfrentó al gigante Proust, y Juan José Lanz, cuyo artículo se centra en el debate que sobre la evolución de la novela nuestro autor sostuvo con Baroja. Completa las páginas monográficas un texto de José Ramón Carriazo sobre la función de la metáfora en Ortega.

En otras secciones de este número de Revista de Occidente el lector encontraráun trabajo de Diana Sanz Roig sobre Walter Benjamín y la crítica literaria española de los años 20 y 30, y un extenso ensayo de Juan Manuel Díaz de Guereñu a propósito del último libro de Fernando Aramburu. Además, Julio Crespo MacLennan entrevista al influyente historiador Timothy Garton Ash, y Francisco José Martín se ocupa de José Díaz Fernández, un discípulo de Ortega que empieza a ser rescatado de un prolongado e inmerecido olvido.